Pavadinimas Branch Davidians yra labiausiai sinonimas tragiškos 1993 m. apgulties Vako mieste, Teksase, po kurio žuvo 86 žmonės. Tai tragedija, kuri vėl įžengė į Amerikos kolektyvinę sąmonę po to, kai „Netflix“ į savo transliacijų biblioteką neseniai įtraukė Waco – 2018 m. laidą, paremtą tragiškais mirtinos Teksaso apgulties įvykiais, kurie iš pradžių buvo rodomi „Paramount Network“.
Vako mieste Davido filialo vadovas Davidas Koreshas (Tayloras Kičas) yra apsėstas septynių antspaudų, kurie yra septyni simboliniai antspaudai, susiję su apokaliptine vizija Apreiškimo knygoje. Toje knygoje aritinys, laikomas Dievo dešinėje, pažymėtas septyniais antspaudais, GQ paaiškinopraeitą mėnesį. Vienintelis, galintis atrakinti ritinius, yra Dievo Avinėlis, kurį Korešo pasekėjai dažnai vadino, kaip Koreshas teigė turįs.iššifravo septynių antspaudų žinią.
„Waco“ ir realiame gyvenime Koreshas mokė savo pasekėjus Karmelio kalno komplekse apie Raštus ir septynis antspaudus, kuriuos jis teigia iššifravęs. Grupė gyveno paprastai, be alkoholio, mėsos ir makiažo. Visi, esantys vietoje, turėjo likti celibate – visi, išskyrus Koreshą. Jis turėjo kelias žmonas, kurių daugelis nešiojo jo vaikus. Pavyzdžiui, seriale Koreshas nusprendė paimti 12 metų mergaitę Michelle Jones (Julia Garner), kuri yra jo pirmosios žmonos sesuo, kaip vieną iš savo žmonų. Realiame gyvenime jis taip pat vedė 12-metę Michelle Jones.
Tai, kartu su kaltinimais dėl vaikų išnaudojimo ir neteisėtų ginklų modifikacijų, galiausiai paskatino ATF surengti mirtiną ir prieštaringai vertinamą reidą komplekse, dėl kurio FTB surengė 51 dieną trukusią apgultį, kuri baigėsi lemtingu gaisru. Per išbandymą žuvo 82 filialo Davidanai ir keturi ATF pareigūnai. Pagrindinis FTB derybininkas įvykio vietoje, dabar išėjęs į pensijąGary Noesneris, pasakojo Crimeseries.lat praėjusį mėnesį FTB padarė daug klaidų. Tačiau jis sakė, kad vis dar kaltina Koreshą dėl daugumos ten įvykusių mirčių.
Nors Noesneris teigė, kad serialas buvo per daug teigiamas ar simpatiškas Koresho ir jo pasekėjų paveikslui, Waco išgyvenęs ir buvęs Karmelio kalno gyventojas Davidas Thibodeau pasakojo. Crimeseries.lat kad vaizdavimas buvo teisingas: filialas Davidianas buvo, kaip dažniausiai vaizduojama parodoje, geri žmonės, kurie ten buvo tikėdami Dievu. Taigi, ką tiksliai reiškia būti Dovydo filialu?
Kas iš tikrųjų yra filialai Dovydaičiai ir kodėl jie taip vadinami?
Originalų Branch Davidian judėjimą (kurį jie mieliau vadina religija) 1959 m. įkūrė Benas Rodenas.Pasak Dovydo septintosios dienos adventistų bendrosios filialo asociacijos Interneto svetainė. Jie kilo išįSeptintosios dienos adventistų bažnyčia, kuri žinoma dėl šabo praktikavimo šeštadieniais.Dr. Megan Goodwin, vizituojanti Šiaurės Rytų universiteto profesorė, tyrinėjanti Amerikos mažumų religijas Crimeseries.lat kad Septintosios dienos adventistai, kurie buvo įkurti 1863 m., buvo viena mažiausiai prieštaringų religijų, atsiradusių XIX amžiuje.
Ji paaiškino, kad Septintosios dienos adventistų bažnyčia buvo apokaliptinė, kai tik pradėjo veikti, tačiau nuo to laiko jie tapo maža krikščionių bendruomene, kuri atlieka daug informavimo darbų.
Goodwinas teigė, kad jie vis dar aktyvūs ir dabar yra populiarūs tarp Azijos ir Afrikos Amerikos bendruomenių.
Dovydo septintosios dienos adventistų bažnyčią, septintosios dienos adventistų atšaką, 1930-aisiais įkūrė bulgarų mokytojas ir imigrantas Viktoras Houteffas, rašoma judėjimo svetainėje. Houteff daugiausia dėmesio skyrė antspaudams ir apreiškimui, susijusiam su senovės Dovydo karalystės atkūrimu Pažadėtojoje žemėje prieš Kristaus sugrįžimą, kaip teigiama svetainėje. Houteffo pasekėjai buvo pradėti vadinti Davidians 1940-ųjų pradžioje dėl jo Dovydo apreiškimo.
Džonas Veinas girdėjo
Houteffas mirė 1955 m., o Davidas Rodenas netrukus po to įkūrė filialą Davidians, naujai pažvelgdamas į Houteff darbą. Rodeno versija vadinama Branch Davidians, nes grupė atsiskyrė nuo Dovydo septintosios dienos adventistų bažnyčios judėjimo. Šiuo metu grupė pasidalijo į dvi grupes: naujoji Rodeno filialo Davidian grupė buvo vadinama Branch Davidian Septintosios dienos adventistais, o tie, kurie laikėsi Houteffo mokymų, liko Dovydo septintosios dienos adventistai.
Rodenas mirė 1978 m., o jį pakeitė jo žmona Lois Roden. Koreshas, tuomet būdamas 20 metų, atvyko į Vako kompleksą 1981 m., kur užmezgė romaną su Lois, kuriai artėjo 70 metų, pagal Thibodeau knygą. Waco: Išgyvenusio asmens istorija. Generalinė Dovydo septintosios dienos adventistų filialo asociacija teigia, kad Koreshas tada neteisėtai pretendavo tapti Davido filialo judėjimo pirmininku ir 1988 m. pradžioje įgijo Naujojo Karmelio kalno nuosavybės kontrolę po susišaudymo su George'u Rodenu (vyriausias Beno ir Loiso sūnus). .
TDovydo septintosios dienos adventistų bažnyčios tinklalapyje teigiama, kad Koreshas neteisėtai tvirtino Dovydo septintosios dienos adventistų filialo tapatybę, pažymėdamas, kad savo mokymuose atsisakė visų Dovydo atšakos dalykų, įskaitant pavadinimą.
žaislai r mus žmogžudystė
Koreshas, kuris buvo pavadintasTuo metu Vernonas Wayne'as Howellas, vėliau 1990 m. pakeitė vardą į Davidą Koresh. Jis pakeitė vardą į David, nes jautė, kad tapo Biblijos Dovydo namų vadovu, remiantis 1995 m. PBS Frontline. Koresho biografija . Jis pakeitė savo pavardę į Koresh, nes tai Biblijos pavadinimas Kyro Didžiojo, Persijos karaliaus, išlaisvinusio žydus per Babilono nelaisvę. Smithsonian žurnalas nurodė 2018 m.
Koreshas savo pasekėjus vadino Septynių antspaudų mokiniais ir filialo pavadinimą naudojo tik įrašams, kad išlaikytų filialo nuosavybę, tvirtina Dovydo septintosios dienos adventistų bažnyčia.Koreshas mokė savo pasekėjus apie šventraščius ir, kaip vaizduojama televizijos seriale, jį iš tiesų žavėjo septyni antspaudai, pasakojo Thibodeau. Crimeseries.lat. Jis pažadėjo, kad žinutes sugebės iššifruoti.
Thibodeau grupę pavadino religine bendruomene, pasišventusia žinoti, apie ką ši knyga.
Žmonės ten tikrai norėjo sužinoti, ką sako Šventasis Raštas, taškas, sakė jis. Viskas. Jie norėjo sužinoti, kas iš tikrųjų sakoma knygoje, ir tai gana reta.
Jis sakė, kad Koresho teologija yra Senojo ir Naujojo Testamentų mišinys ir kad ji sumaišė gerą žydų ir krikščionių įstatymų supratimą. Jis tvirtino, kad Vako komplekse esantys žmonės laikė šabą, kaip ir kiti Septintosios dienos adventistų bažnyčia, iš kurios jie iš pradžių buvo kilę.
Tačiau Goodwinas pasakė Crimeseries.lat kad Koresho versija buvo toks radikalus nukrypimas nuo Septintosios dienos adventistų bažnyčios, atkreipiant dėmesį į jo pretenziją būti Dievo Avinėliu ir poligamijos praktikavimą.